每日彌撒讀經默想

關於上主在世的生活，每位福音作者在細節上的描述，時有不同，很是精彩！相同的事件，根據馬爾谷福音的記載，耶穌的教訓是在「聖殿裏出來的時候」說的，祂的門徒在聽耶穌教訓的同時，能一窺聖殿外觀的華美（谷13:1-2）。在路加福音中，耶穌似乎是位處聖殿內，門徒說的，是聖殿內的美麗（瑪21:5）。

那時候，人們普遍認為聖殿象徵天主神聖護佑的應許，摧毀聖殿，就等於世界的終結。耶肋米亞先知曾反對倚仗石頭所建的聖殿，說出人們該信賴生活的天主：「不要信賴虛偽的話說：『這是上主的聖殿，上主的聖殿，上主的聖殿！』」（耶7:4）。

希臘文「eschaton」是英文「end（終結、結束）」的意思，神學用語「末世論（eschatology）」正是從這字而來，意思是去研究「最終的事」或「時間的終結」。這論述在福音中稱為「末世論」，因為她強調的，是世界終結時的事。

這不久以後，耶穌的話便成為了事實。早期教會，被殘酷地、無情地迫害，由五旬節聖神降臨開始，直至羅馬國王君士坦丁在主後約312年皈依止，這數百年來，信徒都被遞捕至國王和總督跟前。這些殘酷的掌權者包括：比拉多、黑落德、阿格黎帕一世、阿格黎帕二世、斐理斯和頗爾基約斐斯托。然而在這駭人的試煉中堅忍時，上主堅固了他們，許諾聖神會賜予無人能敵的口才和明智（見宗4:13）。

相信我們當中沒多少人要蒙召忍受早期聖徒所受的苦難，但我們卻是蒙召為我們的信仰站出來，為我們心中所懷的希望、喜樂和愛去作見證。我們不知道世界的終結何時到來源，只知道終有一天，她會出現。

我們知道，那顆我們稱為太陽的星體，終有一天──可能在數十億萬年後──會燒盡，那時地球可能會被毀滅。我們期望聖子會在這自然災難發生前，帶著天主的國的威能和光榮再來。

主耶穌，你會再來！求賜我作好準備的恩寵，期待你的來臨，並為此祈禱！