每日彌撒讀經默想

關於天國，第一世紀的猶太人有根深柢固的概念，他們認為默西亞會來擊潰國家民族的敵人（那時是侵占他們領土的羅馬軍隊），然後為選民重建一個繁榮、昌盛、安居樂業的王權和國度。

耶穌所指的王國，不同於以色列這種外在，以政治角度出發的觀點。這種觀點，時至今日，某程度上仍然存在。耶穌說：「天主的國就在你們中間」（路17:21）。這是內在的真相，與政治地域或此世的國家概念無關──耶穌所指的國度、王權，明顯地不屬於這個世界。

聖保祿宗徒在羅馬書中再作出探討，並寫道：「其實天主的國並不在於吃喝，而在於義德、平安以及在聖神內的喜樂」（羅14:17）。那是說，每當我們找到平安、喜樂和義德時，我們便尋獲天主的國。

初期教會偉大的聖經學者奧利振（Origen）認為，耶穌便是那國度。他說：「耶穌的福音是國度的化身，就是他自己的國。」天主的國完全地、終極地在納匝肋人耶穌身上彰顯出來。

至於我們，我們的責任便是成為聖神果效和恩賜活生生的見證，把天主的國帶到地上。這便是為何最終我們最大的召叫和挑戰，便是度聖潔的生活的原因。藉著活出、行動和存在於聖神內，我們便如在我們以先的聖人般，給領進天主的國。

為此，天國並非以武力或權力或演繹天主來臨的徵兆來奪取的；也不是藉預言或警告或威嚇或恐懼能獲取的。都不是！天主的國就在我們中間。這國度先在我們自己的內心實現，然後我們每一個人以獨特和特別的方法，把她顯露給世人。

藉著見證出愛、和平、堅忍、忍耐、良善、智慧、克制和勇氣，天主的國便建立在我們的家、我們工作的地方、我們的堂區。

上主，我們在團結和共融中同心合意地去走聖潔之路，因而給領到已在我們中間的天國，藉著成為地上的鹽和世界的光，我們把天國彰顯普世！