每日彌撒讀經默想

耶穌不厭其煩地指責法利塞人，像是他們代表與跟隨天主對立的勢力。耶穌的指控明顯地冒犯了他們。一位法學士不能相信自己親耳所聽到的，向耶穌抗議說：「師傅，你說這些話，連我們也侮辱了」（路11:45）。儘管如此，耶穌依然繼續步步進逼，指他們是最差的偽君子。他們為先知建墳，同時也是殺害先知的凶手。的而且確，天主最優秀卓越的先知已站在他們面前，而他們卻密謀要釘死祂。斯德望也是因為指控以色列殺害先知，而被石頭砸死的（宗7:52-60）。

耶穌指祂世代的人，要為以往天主的使者之死負責，當中包括亞當和厄娃的兒子，亞伯爾（創4），和在猶大國王約阿士在位時當大司祭的約雅達的兒子則加黎雅（編下24:17-22），那時候，則加黎雅因警告人民要回歸上主，而遭人在聖殿殺害。有趣的是，耶穌當時說：「天主的智慧曾說過：我將要派遣先知及使者到他們那裏，其中有的，他們要殺死；有的，他們要迫害」（路11:49），在這裡，耶穌並非直接引用希伯來經文，而是親自總括了在整個希伯來歷史中，天主代言人的遭遇。

自此以後，耶穌與法利塞人正式割蓆。一場賭注甚大的賭局開始了。為法利塞人而言，上主是頭號公敵，是他們地位最主要的威脅，他們認為耶穌影響國家穩定，便開始盤算如何殺害祂，就如他們以前對其他先知所做的一樣。

基督信徒有一個活著的理由，也有一個死亡的理由，為我們而言活著是基督，死亡是利益（斐1:21）。殉道者的見證如此有力，是因為這些聖人聖女為信仰的緣故，連死亡也不怕──就如在他們以前的先知一樣。

今天，在世上某些角落，其他國家的信徒仍被殘酷對待，殘忍地迫害。我們為他們祈禱，也感謝歷代堅守信仰的信徒。

「我是天主的麥子。求讓我落到野獸利齒旁的土壤裡，使我能尋著基督純美的麵餅。」（聖依納爵．安提約基亞）