「你的話便成了我的喜悅,我心中的歡樂。」
耶肋米亞15章16節
多年前,在英國曾有一位神父,對在座的教友說:「我本來是要說有關耶穌再來的講道的,但坦白說,我所知的並不多,也說不出其所以然。」至少,他很坦白。
我們傾向把基督再來的重點,與某些極端主義和狂熱聯繫著。那些擁抱這種特定真理的人,常不理會所有其他人,極端地相信和宣傳某個日子和時刻,認為自己有第一手消息。這當然極為荒謬,因為日子和時刻等,我們不會知道。即使耶穌也不知道世界何時終結,祂清楚地告訴我們:「至於那日子和那時刻,除了父以外,誰也不知道,連天上的天使和子都不知道 」(谷13:32)。無論如何,耶穌再來是我們信仰的中心。我們可以說,這與基督降生和耶穌復活一樣,天主就是這樣介入我們的世界中。
很多天主教徒當認識到教會教導我們,耶穌再來的日子已逼近時(天主教教理673),他們會相當詫異。牛津英語字典解說「imminent(逼近)」這字,來自拉丁文「imminere」,意思是「向我們逼近,衝著我們而來」。我們可以舉例說,就像水手被困在大海中的木筏上,「他們差點要被沖走,生命危在旦夕」。
聖方濟各亞西西被問到,如果上主在早上告訴你晚上便要再來,那他會做甚麼?他說,會繼續做在做的事──就是他早已作好與主在一起的準備。
我們不知道上主何時再來,只知祂必定會這樣做。我們要為此祈禱、期待,甚至哀求。「來罷!主耶穌,來罷!」新娘──教會這樣祈禱,因為這是人類一路走來的目的和意義。讓這也成為我們的祈禱。
主耶穌,你是宇宙的君王,生命的作者和人類歷史的主宰。我們與聖神和教會一同祈禱,祈求我們的君王,我們的主的再次來臨。