每日彌撒讀經默想

耶穌帶來道德改革，祂把我們對道德和倫理標準的理解，徹底扭轉過來。沒有任何事比耶穌對愛的詮釋改革得更徹底，祂把人類數千年歷史和經驗完全改變過來。這時刻以前，人的觀念還是「以眼還眼、以牙還牙」，這是法律，但耶穌親自展示了另一條道路。

除了復仇、仇恨、反責和敵對以外，耶穌親自給我們展示了愛的方法──去愛，甚至愛我們的仇人。上主教訓我們，愛沒有界限，也親自示範了這種愛，親自活了出來，最終並以捨棄了自己的生命以展示出來。這是基督信仰強烈和改變生命的訊息。

可悲的是，歷代教會的子女，並沒有為耶穌所教導的這種愛，作真誠的見證人。基督徒沒有披上光榮。只要我們想想當代北愛爾蘭的天主教徒和基督新教徒，他們之間的分歧，便是很好的例子。感謝讚美主，與這傷口有關的武裝衝突近乎絕跡，但基本上，兩個基督宗派的爭執仍然繼續，互不相讓，試圖置對方於死地。

當然，簡單分析可把這問題歸咎於愛爾蘭和英格蘭的歷史問題，但這簡單的結論忽略了最複雜的人性問題。基督新教徒憎恨天主教徒，天主教徒亦仇恨基督新教徒。基督徒仇視基督徒。

耶穌告誡我們要愛仇人，沒有甚麼比這教訓更激進了，就是要愛那以行動憎恨我們、詛咒我們和待薄我們的人。如若別人打我們一邊臉頰，我們要把另一面也轉給他。我們也要向所有人慷慨──「凡求你的，就給他；有人拿去你的東西，別再索回」（路6:30）。

基督徒的金科玉律，並非如一位年輕小學生所想的：「在人向你施恩惠前，先施恩於他人」，而是「你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人」（路6:31）。若每一個人都承行這條金科玉律，我們則能改變世界。

主，讓我在有怨憎的地方，展示愛心；在有仇恨的地方，展示友愛；在嚴肅的地方，展示關懷。在這一切之上，讓我用愛把他們連繫在一起，完全地團結一致。