每日彌撒讀經默想

聖經中有很多故事都可稱為「安息日衝突」，就是當時的宗教當局（主要是法利塞人）在守安息日這事上，不滿耶穌的態度，從而引起衝突（例見路13:10-17; 14:1-6）。法利塞人的觀念是遲鈍的，也帶有惡意，處處在找麻煩。耶穌的門徒所做的事，完全符合梅瑟法律（見申23:25），但法利塞人卻反駁說這行為屬於安息日禁止的「收割類」。

有趣的是，這事根據馬爾谷的記載，法利塞人就門徒的行為，直接質問耶穌（見谷2:24），而路加則說法利塞人是向門徒提問（路6:2）。聖史對耶穌回應的描述，既合理又真實，祂以他們的主人和護慰者的身分，介入這事中，代他們回應。耶穌帶批評祂的人，在聖言內遊了一圈，為門徒所做的事辯護。

當達味逃避撒烏耳追殺時，達味和同他一起的人走到當地的聖殿去找吃的。而當時，就只有只准司祭吃的供餅可給他們，當值的司祭遂准許這些在逃亡的人吃了，因為人的需要，比法律規誡為先（見撒上21:2-7）。

耶穌的論據是：假若達味對法律的詮釋能被接納，那麼因人子的權柄，可被接納的，不是更多嗎？因為人子是安息日的主。

我們在這裡看到耶穌與宗教當局開始起直接衝突。耶穌，這個人，竟自稱為安息日的主，又能赦免罪過！不是唯有天主才是安息日的主嗎？不是唯獨天主有赦罪的權柄嗎？法利塞人開始明白耶穌的真正身分了嗎？

耶穌是宇宙的主，我們生命的主，也是安息日的主。現今社會，我們有需要重新重視星期日為聖日，一個奉獻給天主的日子，是休息日，在我們生命的循環中一個特別的日子。

讓我們在這重新重視的過程中，盡力做好本份，身體力行傳揚基督的福音，開口承認納匝肋人耶穌是我們的主。