每日彌撒讀經默想


「那時候,耶穌下到加里肋亞的葛法翁城,就在安息日教訓人。人都十分驚奇他的教訓......」(路4:31-37)(9月3日)

葛法翁可說是耶穌在加里肋亞傳道的大本營。今天路加向我們展示了耶穌典型的日程,祂在會堂裡遇上一個附魔的人。路加告訴我們,釋放人靈是耶穌核心工作的一部份,這是毋庸置疑的事。祂給因邪惡壓抑而背負重擔和沮喪的人,帶來醫治、自由和釋放。

我們現代人,必須改變我們對魔鬼的看法。我們依靠科學,常以為若以魔鬼和牠的隨從的作為來解釋人類面對的困難和苦難,未免太兒戲了。我們立即以醫學和精神病角度來尋求這類難題的答案。然而,教會的教導卻不是這樣。

教會由最初開始,已相信位制的邪惡──魔鬼和牠的嘍囉、邪魔。這魔鬼,聖經一開首已有提及,天主教教理這樣解釋:「在我們原祖抗命性抉擇的背後,有一個誘惑者的聲音反抗天主,他為了嫉妒而使原祖陷入死亡。聖經和教會聖傳視之為一個墮落的天使,號稱撒殫或魔鬼。教會教導我們,他起初是好天使,由天主所造。『事實上魔鬼和其他邪魔,確實是天主所造,原本是好的,但他們自己後來成了邪惡的』。」(391)

這惡魔的焦點在於想成為人,卻無所不用其極,渴望滲透和摧毀人。伯多祿警告我們:「你們的仇敵魔鬼,如同咆哮的獅子巡遊,尋找可吞食的人」(伯前5:8)。

在新約中,差不多所有與魔鬼對壘的場面,都與同一人有關,這人就是主耶穌自己。人們或許說有關魔鬼的事,是由伯多祿或保祿「發明」出來的,他們這樣說便錯了。今天,耶穌繼續從我們的生活中驅除邪惡,這也是我們在唸天主經時會說:「但救我們免於凶惡」的原因。

教會教導我們,附魔是可能發生的事,為此,世上所有教區,至少理論上,都有一位司鐸,獲派遣為教區的驅魔神父。

向聖彌額爾總領天使祈禱文:「聖彌額爾總領天使,在鬥爭之日求你保衛我們,對抗魔鬼的陰謀、凶殘及誘惑。願天主叱責牠!啊!天軍的領袖,我們謙誠地懇求你,憑著上主的大能,將那在世上黑暗處巡視,企圖毀滅人靈的撒殫和眾惡神,打入地獄去。亞孟!」