每日彌撒讀經默想

根據梅瑟法律，走過墳地的人，會被視為不潔（戶19:16）。為此，宗教當局要求所有墳墓都要油上白色，使之尤其在夜間較為顯眼。時至今日，顯眼的白色墳墓，在聖地還是隨處可見。所以，耶穌把法利塞人與「石灰刷白的墳墓」（瑪23:27）相提並論時，實在是並不討好，說是冒犯了他們，也說不出其嚴重性。

這裡說的很清楚，他們外表像是某一類人，然而在他們的心底深處，卻像是「死者的骨骸」（瑪23:27）。耶穌不是清楚知道嗎？正就是這些人，被內心強烈的憤怒和仇恨支配，總有一天要像對先知們那樣，對付耶穌。他們真箇是「補足他們祖先作惡的尺度」（見瑪23:32）。

這些猶太精英，計劃、有默契地，要置耶穌於死地，這行為，顯示了人類墮落的本質，但非代表所有猶太人。暴君、專制的獨裁者和被誤導的群眾，把耶穌之死，歸咎於猶太人，似乎是唯獨這些人，這些天主鍾愛的子民，要為救主之死負上全責。在歷史的這一點上，法利塞人串謀殺害耶穌，這是不爭的事實，他們煽動群眾，以其影響力迫使羅馬統治者，在十字架上殘酷殺害耶穌。

這些法利塞人，他們獻身服從梅瑟法律，遇上這種形勢，卻輕易地密謀殺人。然而教會卻不曾接受猶太人需為耶穌之死負全責這種想法。因為真相是，在我們每一個人內，都有法利塞人的態度──自以為正義，法利塞人的自我妄想，也存在於我們每一個人內。

我們需要天主啟示的恩寵，去接受是人類墮落的本性，把我主釘在十字架上，也是因為人類這墮落的本性，天主的羔羊，無罪的那一位，才要捨棄祂的生命，使祂能重獲這生命。我們需要天主啟示的恩寵，去接受是人類墮落的本性，把我主釘在十字架上，也是因為人類這墮落的本性，天主的羔羊，無罪的那一位，才要捨棄祂的生命，使祂能重獲這生命。

以撒華滋（Isaac Watts）：「我細察這令人稱奇的十架，光榮之子死在其上，我數算我最豐厚的恩典，而非損失，向我所有的驕傲傾注可鄙。」