「你的話便成了我的喜悅,我心中的歡樂。」
耶肋米亞15章16節
瑞士神學家,樞機主教巴爾塔薩 (Hans von Balthasar) 所著,題為《我們敢想「所有人都得救」?》的論文,其內容極具爭議性。這深奧的命題,其硏究的結論是,最終只有天主,唯獨天主有審判權。天主教會從沒有宣告誰最終會遭受永罰,只祈求每個人都能得救。
聖經學者奧利振(Origen)認為,耶穌在十字架上的救贖,甚至能拯救魔王路濟弗爾(Lucifer)和撒殫,這說法在早期教會曾掀起激烈的討論。有趣的是,奧利振雖可能被譽為教會最偉大的聖經學者,卻沒有獲封聖!還有,教宗方濟各最近提出,無神論者藉著他們的善行也能得救,亦引起很大的爭議。
作為神學家,巴爾塔薩絕妙出色,我們的教宗方濟各亦然,他們的見解所引發的辯論,正好給我們機會坐下來,把事情深入地好好去想一下。我們所能做的,便是根據聖經的記述,尋求當中的智慧和光明。
今天,耶穌用這教訓清楚地告訴我們,每一個人都要「竭力由窄門而入」(路13:24),這救恩需要與主之間有著活潑、生氣勃勃和精力充沛的關係。相反,若與主之間的關係是冰冷、遙遠和失常的話,會遭遇冷漠的對待:「我不認你們是那裏的」(路13:25)。這時,人們卻會說:「我們曾在你面前吃過喝過;你也曾在我們的街市上施教過」(路13:26)。以往,人們拒絕耶穌,今天亦是一樣。
基督的救恩與人的好壞、道德與否沒有關係,也不是賺回來的,我們都沒有這能力。救恩是相信納匝肋人耶穌是道路、真理和生命。藉著在祂內的信德,認識祂,在此生與祂同行,我們成了永生的承繼人。我們的希望和禱告,就是藉著天主無限的慈愛,所有人都能得救,為此,我們懇切地祈禱。
上主,你就是窄門,是救恩的大門,若我沒有為天主的愛和慈悲作見證,請你懲戒我。