每日彌撒讀經默想


「有一個法學士起來,試探耶穌說:「師父,我應當做什麼,才能獲得永生?......」(路10:25-37)
(7月14日)

關於慈善的撒瑪黎雅人,教會有很豐富的教導,當中正確地特別強調,我們對別人應有的關心和看顧,尤其是那些身體、心靈和或靈性上有迫切需要的人。然而,若你能撫心自問,這比喻為你有更深層的意思嗎?我們忽略了些甚麼?這比喻純粹叫我們善良地好好待人,也善待我們的近人嗎?

我們可以肯定,也能肯定的是,由於聖經是由天主默感而寫成,當我們願意層層推進的話,定能愈來愈深入地發現和理解每個章節當中的深意和啟示。

教父們,如奧利振、戴都良、聖奧斯定和聖多瑪斯.阿奎納,在分辨慈善的撒瑪黎亞人這個比喻時,除了想到其教我們要幫助近人外,還想到其更深層的意義。他們分辨出其隱喻,就是作為工具,以比喻中出現的人物和情景,來代表和象徵一些真人真事,背後傳遞著特殊的訊息。

以隱喻的角度去看聖經的話語,能更深入地看到她一層又一層的深意。一些神學家未必喜歡以這個方式來讀聖經,因為他們恐怕我們所理解的,與作者的原意不符。然而,他們卻會把聖經當作是莎士比亞的劇作或其他古代作品,按其字面來鑽研和剖析。然而,天主的聖言,其本質就是有更深層的意義,待我們去發掘。

今天,就讓我們以隱喻的角度來看這個比喻。耶路撒冷代表天國;耶里哥代表現世或世界;強盜是魔鬼和撒殫;司祭代表猶太法律;肋未人是先知。那位被打、虐待、受傷,在路邊半死的傷者,就是你。那慈善的撒瑪黎雅人是耶穌,那驢子是基督的身體,負擔了在旅途中被劫傷者的重量。油和酒是隱喻聖體和聖血,兩個錢幣就是法學士所答的兩條法律。最後,那客店代表教會,是給我們療傷的聖所。至於那位慈善的撒瑪黎雅人承諾會再回來,就是預告耶穌帶著威能與光榮再來。

主,求你開啟我的眼、我的耳和我的心去明白你聖言深入的意思,讓聖神教導我們當中每字、每句所蘊含的豐富寶藏。