每日彌撒讀經默想

食物是人類最基本的要求，因為人若沒有食物，便必然會死去。我們的先祖，一生只為食物和生存而奮鬥。在西方社會，食物和飲品消耗得驚人，舉例說：單單美洲，每年便花費280億美元在啤酒上。半個世界的人在消費，另半個世界的人卻在挨餓。這種懸殊的情況叫我們所有人都蒙羞。

社會上，人們會為時裝和外表節食，卻不會去禁食守齋。禁食守齋是種節制的行為，就如其他需經考驗才能建立的紀律一樣，逐漸為人所擯棄。唯有重新發現她對個人和整個教會的好處，我們才能得悉她的吸引之處。英格蘭和威爾斯主教們，鼓勵我們逢周五禁食或只吃魚類。這事很難得知有多少人響應。

耶穌的門徒與祂一起時，無需禁食──這事在當時可以引發牽連大波──但當時候一到，祂的門徒也會禁食。禁食守齋是向聖神的回應。有關禁食守齋，來華傳教的偉大傳教士戴德生（Hudson Taylor），曾這樣說：「在山西，我見到中國的基督徒已習慣分配時間祈禱和禁食。人們都不喜歡禁食，然而他們卻意識到，這禁食需要對天主的信德才能做到，能讓人感受到軟弱和貧窮，是真正發自神聖的恩寵。或許，我們工作最大的障礙，是自以為有力量，然而，藉著禁食守齋，我們得知自己其實是貧乏、軟弱的受造物，極需爭取多一分天主的恩寵和憐憫。」

禁食守齋不是一個終結，這是一個方法，目的是拉近我們與天主間的距離。當禁食守齋時，我們經驗到人生活不只靠餅，也靠天主口中所發的一切言語這個真理。禁食守齋不一定要一步登天，我們可以循序漸進，慢慢發現她的妙處：首先我們可以減少其中一餐或小食的份量；然後禁食半天；再進一步禁食一天。我們也可選擇類似的方法來開始試行。重要的是，我們聆聽聖神的聲音，並服從祂。

主，求你教我開始守齋禁食，就是棄絕自己，不只在使用食物上，還有不傳是非閒話和其他所有阻礙我愛人如己的事上。亞孟！