「你的話便成了我的喜悅,我心中的歡樂。」
耶肋米亞15章16節
聖經裡常提及「果實」,也有提效果、成果等詞。新約中,「fruit」這字,連同其他衍生字,在英文聖經就出現了66次。希臘文中常用的,是「karpos」這字,這字可按字面解釋,也可以用作象徵寫法。新約中,運用這字的象徵寫法較多,有41次。Karpos這字,其象徵意義為:內在看不見的力量,其作為顯之於外;生產力的特質,由其所結「果實」的特質顯示出來。
靈性的效果就表現了我們靈裡有甚麼東西,甚麼在發揮其效力,在我們的心裡、情感、動機中運作,也表現在我們外在的行為、所說的話和態度上。新約提到有5個範疇的果實:行為、救恩、福傳、賞報和植物果實(如葡萄)。
耶穌當然瞭解,為天國贏得人靈,也是一種果實。祂在若望福音4章35-36節說:「你們不是說:還有四個月才到收穫期嗎?看,我給你們說:舉起你們的眼,細看田地,莊稼已經發白,可以收割了。收割的人已領到工資,且為永生收集了果實,如此,撒種的和收割的將一同喜歡。」
當我們悔改時,天國歡欣雀躍;當我們福傳時,天國也同樣歡躍。我們在地上也是一同歡躍的。復活主日後,我們不是歡欣地承諾鼓勵更多人來年加入教會嗎?這是何等美妙的事!當時,我們確實是這樣想,起碼堂區司鐸肯定有如此渴望。我們希望明年聖週六,聖堂滿是期盼加入教會的人!
我們蒙召,是要我們懷有保祿在羅馬書中道出的心情:「弟兄們!我願告訴你們:我已多次決定要往你們那裏去,為在你們中間,如在其他外邦人中一樣,得到一些效果」(羅1:13)。
耶穌在若望福音第四章所用的「果實」,與「收穫」為同一字。就如第二次梵蒂岡大公會議的教導,天主教會存在的意義在於福傳,贏得人靈,多結常存的果實!
上主,教我多結常存的果實──聖神的果實,讓更多人跟隨耶穌!