每日彌撒讀經默想

《天主的啟示》教義憲章，是第二屆梵蒂岡大公會議其中一份，最突破和出色的文獻。《天主的啟示》教義憲章內容關乎聖經的教導，是最短的一份梵二文獻，但事情總不能單看外表的，她短小但卻精悍，絕對不能忽視。

《天主的啟示》教義憲章的主旨，簡而言之，就是論及聖經乃天主的聖言，餵養和滋潤我們的靈性生命。天主教徒就是靠著聖事和聖言賴以生存。本文英文原著《Bible Alive》是梵二之後的產物，這是一部雜誌，目的在勾勒出《天主的啟示》教義憲章的含意，希望至少能鼓勵讀者常翻閱聖經。

要在現代社會活出基督徒的生命，我們必須學習今天讀經一的教導。今天，我們看到聖保祿怎樣反擊那些惱人的指控和論斷，捍衛真理。當時，格林多教會受一些所謂「超等的宗徒」（格後11:5）影響，他們要求格林多教會的信徒要嚴守猶太法律。

保祿指這些人「為利而混亂了天主的道理」（格後2:17），他知道，福音是一個新的盟約，就是以嶄新的方法，以基督的寶血封印，與天主建立新關係的盟約。保祿指出，書信本身並不重要，重要的是他的「神」，「因為文字叫人死，神卻叫人活」（格後3:6），這是書信的主旨。

我們蒙召居於聖神，並賴著祂的大能而生活。這並不是說法律是壞的、錯的或邪惡的，事實正好相反。但違反愛德、仁愛、忍耐、慷慨和美善的，就不是法律。那封法律信，窒息聖神內的生命，限制她、約束她。

我們每日，都要在生活中尋求活在聖神德能中的機會。這樣，我們便能在人前反映天主的榮耀，讓別人在我們的生活中，看得見天主的美善、光榮和福音的光明。這就是別人渴望在我們內看出的聖潔。

上主，藉著聖神的德能，我們是新約，是在聖神內愛、喜樂和平安的盟約的執行人。