每日彌撒讀經默想

今天，我們開始一系列多俾亞傳的讀經。多俾亞傳是舊約的一部經書，屬於智慧文學。歷史上，人們對這篇經典巨著持不同見解：羅馬天主教和東正教都視她為正典，然而猶太教和基督新教的兄弟姊妹們，卻有不同看法。

偉大的聖師聖熱羅尼莫（St.Jerome）也認為，由於這書寫作原文非希伯來文，而是古亞蘭文，故不應納為正典。然而其他學者，如聖奧思定、聖安博、聖玻里加、亞歷山大里亞的聖克萊孟、聖奧利振、聖亞大納修和聖西彼廉，卻支持這書成為正典。

這書在《宗徒訓誨錄》中曾被引用，最終在1549年特倫多大公會議，宣佈成為正典。

多俾亞傳的故事，以主前七世紀，以色列被亞述入侵為背景，然而很多學者卻認為，其背景應為主前200年，就是整個中亞受希臘文化壟斷的時期。唯一肯定的是，書的對象是散居各處的猶太社群，內容強烈捍衛猶太信仰和文化，充滿激情，舉揚至高無上的天主，渴望保留傳統生活方式。

多俾亞的信仰，沒有停留在頭腦內，而是入了心，正如我們在教宗方濟身上所看到的，就是他擁有的熱情、柔和和由心而發的信仰。上主看人心，聖神正是渴望把這樣的信仰建於我們內。

多俾亞的信仰是純樸的，他愛天主，為此，也熱愛他的近人。多俾亞遵守天主的法律，為人民多行善功，包括埋葬那些慘被亞述王散乃黑黎布殺害的人。多俾亞為人正直、誠實、富有正義感，今天，他正是要告訴我們該怎樣生活。

我們蒙召，是要在聖神的德能內生活。聖神引領我們，全心、全靈、全意、全力去愛天主，並愛我們的近人如自己。這就滿全了法律和先知，也是我們蒙召要遵守的金科玉律。

上主，求讓我在未來數天，向你的僕人多俾亞學習，學在你前，度聖潔、正義和中悅你和近人的生活。亞孟！