每日彌撒讀經默想


「耶穌對門徒說:「我本來還有許多事,要告訴你們,然而......」(若16:12-15)(5月26日)

相信很多司鐸在預備聖三主日的彌撒講道時,都會遇上疑難,就似他們帶著疑惑的眼神,同舉手說:「天主三位一體,為我而言,完全是一個奧秘。」相信問題的癥結在於,天主聖三的奧秘,絕對是超越人類思想所能理解的。無始無終的天主,該由那裡開始理解?結果是甚麼?正因如此,德訓篇的作者說,我們需要來自天主的智慧。

天主三位一體固然是一個奧秘,然而遇上「奧秘」這詞,並不代表我們一定會啞口無言的。天主教教理正好給予我們智慧和明示:「至聖三位一體的奧跡……是所有其他信仰奧跡的泉源,是光照它們的明燈。它是『信仰真理等級』中最基本和主要的訓示」(234)。

這實在是一個不能純以理性理解的真理。這真理隱於天主內,除非經由天主啟示,人無法知曉。在創世時,在以色列的歷史中,天主已把天主聖三的奧秘稍微啟示給我們。至天主子降生成人,天主聖神受派遣,這奧秘才顯明。

天主教教理第234段,是一把金鑰,開啟我們理解聖言的大門,鼓勵我們在光明中,在這個奧秘中得見聖言的教訓。藉著聖言,天主逐步地、逐漸地給人啟示天主三位一體的奧秘,直到派遣祂唯一的聖子降生成人,達至最高峰。

「因父、及子、及聖神之命」,每當我們誦諗聖號經,劃十字聖號時,我們便是在宣認天主三位一體的信仰。

無可否認,教會偉大的智者們,仍在奮力從天主聖三的啟示中,領悟這個真理。無論如何,在這真理中,我們必須要抓緊的,就是神聖的天主,是三位一體的,而我們蒙召,正是要與這三位都建立關係。

「願光榮歸於父、及子、及聖神,起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟!」