早期教會出現了好一些讓人敬佩的信德見證人，斯德望就是其中之一。他在很多場合都能勇敢地站出來，為主作見證。眾人皆知，他充滿聖神，也充滿智慧，宗徒們選出他來，處理必需品分配的問題（宗6：1-7），使他們能把時間專注在祈禱和讀經上（宗6：2）。

斯德望對天主聖言的掌握，可以說是無出其右，他成為教會的首位殉道者。

斯德望是眾多新約人物典範，他絕對服從基督，甚至服從至死。他充滿恩寵和能力，行了很多奇蹟和徵兆（宗6：8）。是以惹怒了當時的宗教當局，他們仇視他，但他在公議會的演說，卻叫指控他的人不知所措。

耶穌曾許諾，當門徒因傳揚福音而面對指控時，自有智慧的說話加給他們（瑪10：19-20），這許諾，在斯德望身上徹底應驗了，他是我們極佳的榜樣。

就如耶穌一樣，斯德望也被控褻瀆的罪，亦有人製造假證據侮蔑他。如耶穌在大博爾山顯聖容，斯德望受審時，面容和身體也閃爍著光榮和天主的光。

「我生活已不是我生活，而是基督在我內生活；我現今在肉身內生活，是生活在對天主子的信仰內；他愛了我，且為我捨棄了自己」（迦2：20）。這些說話雖然出自保祿的口，但同時也是斯德望的心聲。順從基督，不純粹是咬緊牙關，盡力而為，而是要轉向聖神，信靠祂。

聖奧思定說：「天主造人，無須人的參與；天主救贖，卻不能少了我們」。換句話說，聖化並不是一個被動的過程，而是一個充滿活力地與天主互動合作的過程。天主的目的，是希望我們肖似耶穌。耶穌是完美的人，是新人類的典範。

我們越發聖潔，便越肖似耶穌。這正是在斯德望身上發生的事：斯德望不再生活在這世上，然而基督卻活在他內。

主，當你召叫我們時，你召叫我們死於自己，活於新生命，這是聖神的生命，為新受造，新人性作見證。