英國作家、神學家吉爾柏．卻斯特頓（G.K.Chesterton）名言：「很多時，人之於基督宗教不在於行而知其不足，而是沒有嘗試去實行。」今天，路加所展示的早期教會，其進取革新的要求，極具挑戰性。

每當讀到這篇宗徒大事錄時，我們傾向想：「這為早期教會的信徒而言，較易辦到。他們擁有的並不多，聚沙成塔、集腋成裘，自然大家都能得益。至於我們，這種做法，大抵不會湊效。」這種說法，未免太莽斷了。

很多人會安於一種想法，認為早期教會處於靈性爆發期，充滿神恩和奇蹟，使教會能有力量起步向前，然而到了今時今日，我們該腳踏實地，回歸現實。

的確，我們很多人會選擇共同生活，婚姻關係就是這樣。還有修道生活，兄弟或姊妹們在教會團體內，以所選擇的生活方式，一起生活，他們也會分享各自所擁有的。儘管這樣，早期信徒無私、慷慨的奉獻，仍叫我們汗顏。重點是，聖神叫我們的私心得著轉化。而慷慨的心，常叫人充滿喜樂。

「信德年也是加強愛德見證的好機會」（教宗本篤十六世宗座手諭《信德之門》， 14），鼓勵我們向有需要的兄弟姊妹伸出援手。我們當中好些人可能患有不同程度的「憐憫殆倦症」，因為要捐輸的項目太多，而我們能付出的資源卻是有限。然而，我們必須意識到，世上所能享用的萬事萬物，其實都並不屬於我們，都是天主的贈予，而我們只是管家。

迦太基主教聖西彼廉（St. Cyprian of Carthage）曾說：「萬事萬物都是天主的產業，沒有任何人會被拒於祂的慷慨和恩寵之外。天主願意每一個人，在祂的美善和豐盛中，都享有同等的一份……那在世上與眾人分享他所擁有的，自由、公正地與人分享恩寵的人，益發肖似天父。」

主！天主！你愛樂捐的人：請教我心存美善與寬仁，成為樂捐的人。讓我們這些從你湧泉得著豐厚恩寵和祝福的人，懂得與人分享。