「耶穌和門徒出去,到了克德龍溪的對岸。在那裡,有一個園子,...」(若望所載主耶穌基督的受難始末18:1-19:42)(3月29日)

今天是最好的日子,是最值得慶賀的日子,因為就在今天,正義戰勝邪惡,光明擊退黑暗,我們最大的敵人──死亡──已遭攻陷,已給征服。

這是最值得歡欣慶賀的一天,我們要向上主歡呼,感謝讚美祂!

同時,今天亦是最莊嚴的一天,我們來到主的台前,深刻反省納匝肋人耶穌,就是天主降生成人、聖言成了血肉的那一位的聖死。

在十架上究竟發生了甚麼事?耶穌完成了甚麼事?

天主在十架上證明了祂是如何愛我們。天主藉著耶穌被懸在十架上,傾流寶血和聖死,對我們說:「我愛你!」

羅馬士兵又冷又硬的鐵釘,並不能把耶穌留在十字架上。愛,並不讓祂留在那裡。人傾向把注意力集中在基督所受的苦難上,因為實在是太血腥殘忍了,完全超乎人所能想像。歷史學家、考古學家和聖經學者告訴我們,羅馬人處決死囚的方法,極其野蠻殘暴,大部份死囚,在行刑前,已飽受饑渴的煎熬,變得非常虛弱,加上三十九次鞭打導致長期大量失血,他們很多人未被釘上十架,早已經死了。

然而我們知道,耶穌所忍受最深的苦楚,卻不是肉體上的煎熬,而是靈性上的折磨。祂從不認識罪惡,卻為我們成為了罪犯。超卓的神學家保祿,在多年以後,作了這樣的反省:「基督由法律的咒罵中贖出了我們,為我們成了可咒罵的,因為經上記載說:『凡被懸在木架上的,是可咒罵的。』」(迦3:13)。

在十架上,耶穌經歷了「為主所捨棄」,在十架上,祂以聖詠作者的禱詞,大聲呼喊:「我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?」(詠22:2)這禱詞充滿力量地、真實地描繪出,耶穌在極度痛苦和煎熬中的處境。

今天,聖神帶領著我們在十架中光榮天主。祈求聖神開啟我們的明智去瞭解耶穌的十字架,加深我們的信德,讓我們滿有信心,再一次確認在加爾瓦略山的十架上,耶穌是為我而死。

以撒‧華滋(IsaacWatts):「每當思索奇妙十架,榮耀之子身懸其上,往日浮華現為損失,自我驕矜今見可鄙。」