耶穌滿腦都是天父的旨意，想著服務他人。即使在最後晚餐中，祂知道自己離世的「時刻」已到，祂仍是記掛著其他人，沒去想自己。祂最關心的，是那些在祂回歸父處以後，留下來的人。

耶穌確實是「服侍人的君王」，做僕人所做的事──這並非一般僕人所做的事，祂做的，是奴僕才會幹的事。奴僕是社會上最低下階層的人，是最低等的僕人。最粗重的雜務，例如為地位比自己高的人洗腳，是他們的責任。耶穌卻甘願選擇了這位置，這工作。

所以，當門徒們見到耶穌要為他們洗腳時，的確會大為驚訝，覺得完全不能接受。當中，伯多祿見到師傅的行為，就明顯地表現得非常吃驚，不知所措。

耶穌卻在這時刻教導門徒有關聖洗的事，也囑咐門徒要洗禮進入祂的死亡。唯有藉著這洗，這潔淨，他們才能有分於祂超性的生命──天主子永恆的生命（見若13:8）。

我們藉著天主的恩寵，在聖洗聖事中給洗淨了，浸於耶穌的死亡和復活中。我們受洗，蒙召去學習耶穌的榜樣，肖似祂，過獻身於愛和服務的生活。事實上，我們從耶穌身上看到，最謙遜的人才是最偉大的人。這便是全球各地的主教和司鐸，今天會在彌撒中舉行「濯足禮」的原因。

在教會裡，司鐸是最高的職分，而「濯足禮」是一個標記，一個記號，代表他們對平信徒的愛，亦表示他們渴望能常以謙遜的行為，對待天主的子民。當然，不只司鐸需要活得謙遜，對在教會大家庭中，當中所有的職分，不同的人而言，我們也要活得謙遜。

聖週四的禮儀，給我們傳遞這個訊息：「你們彼此相愛，如同我愛了你們一樣。你們看見了，若我，耶穌，為主子，為師傅的，這樣服侍人，現在，你們也去，照樣彼此服侍。」

我們蒙召去過的，是付出自我，犧牲自我的生命。

主耶穌，你為我們作了榜樣，教我們怎樣去生活。除非一粒種子跌在地上死了，否則它不能結出果實。求你教我怎樣死於自己，使我能活出愛與服務的生命。