就如探戈舞必須二人配合，姦淫罪不也是二人同犯嗎？或未必一定？耶穌關於犯姦淫的教導，嚴謹得駭人聽聞，可能因為這原因，很少被提及，亦未必令人理解。首先，讓我們談談今日的福音，怎樣教我們意識到，今天耶穌的教導不只與犯姦淫有關，也告訴我們上主怎樣以行為，來表達祂的慈愛和權威。

在今天福音的敘述中，最尷尬的，莫過於這婦人是在犯姦淫時被捉住的。這事怎麼會這樣發生？她為甚麼可以給當場逮住？當時的猶太社會並不接納環境證據，必須要當場人贓並獲才可入罪，而且，在這情況下被捉住，當真是證據確鑿，百辭莫辯。

奇怪的是，為甚麼只有犯罪的婦人被帶到耶穌跟前呢？有說，這女人遭人誣告陷害，被交予群眾，目的是試探耶穌。跟據梅瑟法律，犯姦淫的，男和女要一同處死（見肋20:10）。在這情況下，耶穌處於兩難局面，羅馬人不准許猶太人行死刑，若然緊守梅瑟法律，會引起與羅馬人之間的衝突。但若然耶穌放過這個婦人，又會激起與猶太領袖之間的風波。

耶穌處於這兩難的局面，似乎是進退維谷。祂卻智慧地以兩組動作，化解了當前困局：首先，祂彎下身，在地上寫字，一些教父認為，祂寫的是控告者的罪狀；然後，祂請中間認為自己沒有罪的人，首先向這婦人投石。結果，誰也沒有擲出一塊石頭，就溜走了，只剩下耶穌與這名可憐的婦人。然後，耶穌向她展示了憐憫和寬恕。在耶穌的一生中，這肯定是一件奇妙震撼人心的事！

至於犯姦淫，耶穌曾這樣教導我們：姦淫就如凶殺，是極易犯的罪，因為我們在思想中也能犯罪。單單注視婦女士或男士，在思想上貪戀她或他，就已是犯了姦淫：「我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她」（瑪5:28）。

主啊！求賜我內心的純潔，尊重我每天遇見的每一個人。教我要有憐憫的心，就如你一樣富於憐憫，不要擲出批判、論斷和指控別人的石頭。