「耶穌上耶路撒冷去的時候,暗暗把十二個門徒帶到一邊,...」(瑪20:17-28)(2月27日)

今天的福音可分成兩部份,首部份集中講述耶穌預言祂要受的苦難(瑪20:17-19);第二部份,是雅各伯和若望的母親要求耶穌讓她兩個兒子坐在祂的左右(瑪20:20-18)。兩者互相配合,給我們啟示了基督信仰最核心的真理。

耶穌的教導,把我們一貫的生活態度,全盤扭轉過來。祂給我們揭示了新的人倫關係,教我們以新的方法去思考人與人之間的關係,去與人相處。或許,這就是吉爾柏.卻斯特頓(G.K. Chesterton)在默想基督信仰時所想到的:很多人抗拒,不想嘗試認識基督宗教,其實他們連嘗試接觸也未試過。基督信仰,其最核心的訊息是謙遜:天主極其謙遜,祂召叫我們也過謙遜的生活,這生活,耶穌親自為我們示範了。

耶穌謙抑自下,生而為人,服侍我們,我們蒙召也是要去作同樣的事。耶穌扭轉了我們一貫有關偉大的觀念,祂告訴我們要成為最大的,必須先謙遜地去愛、去服務其他人。今日福音描述雅各伯和若望母親,想用裙帶關係,使自己兩個兒子名利雙收,赤裸裸地展示了一個與耶穌的道理背道而馳的典型。

「謙遜地生活」這一主題,也貫穿了聖保祿宗徒的各部著作。他呼籲我們基督徒,「彼此該想自己不如人」(斐2:3),教我們要以耶穌的態度來生活。

取材自早期基督徒的讚美詩,聖保祿解釋了我們要度謙遜生活的原因:「你們該懷有基督耶穌所懷有的心情:他雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同等,為應把持不捨的,卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人;他貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。為此,天主極其舉揚他,賜給了他一個名字,超越其他所有的名字」(斐2:5-9)。

馬丁路德金:「每個人都可以服務其他人。你無需要一個大學學位才可以服務。你無需知道誰是柏拉圖或亞里士多德才可以服務。你無需學懂愛因斯坦的相對論或熱力學第二定律才可以服務。你只需要一顆充滿恩寵的心,一個能釋出仁愛的靈魂,你就可以成為那位在天國裡地位崇高顯赫的僕人。」