俗語有云：「沉默是金」。在依撒伯懷胎九月期間，匝加利亞對這四個字亦有共鳴。他雖然是一個正真和虔敬的人（參閱路 1:6），可是卻不願意接受天主的計劃。在那個情況下，他問了一個任誰都會有同樣疑問的問題：「我憑著甚麼能知道這事呢？因為我已經老了，我的妻子也上了年紀。」（路 1:18）要知道，並非這個問題本身不合情理：問題正正在於它太合乎情理，匝加利亞以自己的理性為先，而並非他對天主的信德。

總領天使帶著天主的救贖普世的信息出現，無疑會加強我們的信德。然而匝加利亞卻表現的很難接受這事。但他所受的懲罰卻讓他在靜默中享受靈性上的果實，並讓他為教會譜出他的讚主曲。敘利亞教父及詩人聖義範（St. Ephraem of Syria）曾寫：「魚既在海受孕，亦從海裡生；魚深潛海中，人則無法捕之。心靈在爍眼的靜默就讓祈禱油然而生，自我呈現，否則終究徒勞無功。」

靜默給予靈感匝加利亞譜出他的祈禱。在看著天主的救世計劃如何開展，他掙扎、糾結，卻同時讓他對這計劃的體會和理解日趨成熟。他對兒子的使命侃侃而談，定必源於他深感自己的榮幸。匝加利亞受聖神感動，以簡潔的方式扼要地洗者若翰在天主計劃所擔演的角色表達出來（參閱路 1:76-79）。明顯地，在他的靜默和心靈的平靜中，匝加利亞漸漸理解所發生是何樣奇事。我們同樣地需要把自己的思緒平靜下來，才可加深我們對上主的認識。天性使然，我們的思緒紋亂，容易因各種隨時侵襲的即時需要而分心。

我們可以一如匝加利亞般，以疑問來回答天主的召叫：「我如何可找到時間去祈禱？我現在太忙了。」這疑問看似理由充份，但我們又何不以信心主導自己的理性，而騰空自己的時間和空間，讓我們安靜下來，感受到上主的臨在，把自己雜亂無章的思緒安靜下來？從匝加利亞的靜默中，他譜出了一首讚主曲：同樣地，若我們把自己的思緒平靜下來，亦可同樣譜出我們對天主誠心的讚美。

禱詞：我們的上主天主，以色列的天主，永受讚美！