「你的話便成了我的喜悅,我心中的歡樂。」
耶肋米亞15章16節
耶穌道出了人本性醜惡的特質:不成熟及自相矛盾。這些予盾基於我們與生俱來便是涼薄,並對生命深存偏見,可是另一方面,這世界的情況卻每日都在改變。在這情況下我們反抗對新思維,不理會新事情的出現,以求繼續安逸在躲在自己所相信的信念之中。我們好像為自己畫下一個框框,為了保存現狀而反對一切事物。若翰洗者再為克己、棄絕自我的模範,把天國的信息帶來——他這個行徑,事實在亦在世代之前由眾先知所預言。若翰洗者以嚴厲的方式宣講,召叫人們悔改,從他們的罪惡之中轉身過來,接受洗禮。但很多人卻用若翰洗者「怪異」的外表來作理由,相信他是附魔而對他的宣講充耳不聞。
耶穌宣講天國的來臨、救贖普世等福音,並附以奇蹟來支持祂便是應許的那一位,可是祂依然不被接納。人們認為,既然祂與最卑劣的罪犯一同處死,那麼祂必須跟他們一樣,是爛泥、性格乖張。
這種充滿矛盾的思想讓他們對在自己眼前發生的種種奇事,掩目不見。天主救世的偉大工程、一切祂所曾預言的都一一實現,這些皆支撐了整個人類歷史和創世工程。可是在面對救世事件中,人們卻以叱罵來回應:「來,讓我們忽視祂!」這樣的情況讓耶穌嘆息:人們就像那些拒絕隨歌起舞的人——無論是婚禮還是喪禮,無論是喜慶還是哀傷,他們都不願意起舞。
但今天的我們都是同樣的頑稚與矛盾,故此我們要小心提放這種思維;例如,我們應小心過於投入準備聖誕禮物和擺設、宴會,而忘記了在這時期中實在是我們領受聖神在恩寵上再添恩寵的時刻。今天,在這光榮迎接我們的主、救世主的時期中,讓我們重新倘開心扉,接受聖神在世界和我們心中的種種工作。
禱詞:在這喜悅的將臨期中,請開啟我的心思,接受世界的種種妙事,迎接祢光榮的聖言成了血肉這事件。