每一段關係都有起伏——忠誠的時候、失信的時候、不安的時候、遺棄的時候、修補的時候。在創世之初，這種起承轉合已經出現，天父慷慨慈愛，但男人和女人卻以不知恩、不信任來回應天父，讓人性失落，存留在罪惡和叛逆的陰影之下。叫人惶恐不安的問題一直潛藏在人的心中——天主還眷顧祂的子民嗎？藉着聖母領報瑪利亞的一聲「是」，讓我們再次聽到天主的聲音。

這位貞女的名字叫「瑪利亞」——她是選民的後代，在一個納匝肋裏一個細小遙遠的村莊中長大。某日天使靠近她，向她保證了天主的恩寵和偏愛，向她呈上天主新的救贖工程——藉著聖神她將受孕，腹中骨肉將是道成肉身的天主子；天主將以人的形體來救贖自己的子民。「這是如何可能？」她問。瑪利亞內心的爭扎是人性自然而而的反應。事實上，只要天主願意，只要她相信，這事便可能。那麼，瑪利亞如何回應？

早期的教父把這時刻看成「回應前的沉寂」與「對天國的期盼」。人的叛逆能否藉著瑪利亞的完全交付和信任而被打破？一切的創造物都靜候著她的回應。瑪利亞把自己奉獻出來，成為上主的工具，讓天主最深的渴望在她身體內成為人。天主的神聖與人的脆弱在她懷中的兒身中相遇，而因此我們得以永永遠遠地與天主的恩寵交織在一起。

在十三世紀中，一位方濟會的小兄弟董思高，在牛津表達了瑪利亞始胎無染原罪的奧秘：「她以預先被救贖的方式不受原罪沾污。瑪利亞雖然得到天主特別的喜愛，但她依然是人類的一員，需要藉耶穌——她的兒子才可獲得救贖。她是首位基督徒，是所有基督徒的典範；我們覺得難以對天主完住信靠，而瑪利亞正好把信德之路揭示出來——藉著她對天主的服從，便給予了我們新的、神聖的生命。」讓我們耹聽天主的話，積極地尋找祂的計劃，加深我們的熱忱，讓祂繼續在我們內生活，轉化我們。若我們是忠信的，那世界便可以藉我們知道天主依然深愛祂的子民。

禱詞：瑪利亞，因著妳對天主聖言的完住信任，並全身全靈地投入我們在天永恆大父的救世計劃，我愛慕你。