在增餅飽餐四千人的奇跡中，我們看到耶穌的某些特質，以及祂對我們的關注。在這世代，許多人——就算是基督徒，都難以接受「奇跡」這個概念，嘗試以科學的角度解釋在福音裏的「奇跡」。但是，無論是聖經還是教會的訓導中，都清楚指出耶穌曾行奇跡，而聖史亦明確地寫出耶穌增餅，來飽餐四千人。

耶穌在行這個奇跡之前，實際上在教授道理；由此我們可見，祂不單關心人心靈的需要，也關心人肉體的需要。因為對人的憐憫，驅使耶穌行了這個奇跡；這亦使我們可以確定，祂關懷我們一如關懷那四千人。但這增餅奇跡比純粹飽餐人的口腹有更深層的意義——這象徵了之後耶穌在聖體聖事中把自己交出，成為我們的生命之糧，一如《天主教教理》裏的解釋：「在增餅奇跡裡，主[拿起餅來]祝謝後，擘開，交由門徒分給群眾，讓他們吃飽；這預示祂感恩（聖體）聖事的獨特食糧是如此豐盛，取之不盡。 」（CCC 1335）

在今天的西方社會中，雖然在物質上的享受較以前豐富得多，但在精神上卻是異常匱乏空虛。許多人的空虛寂寞，卻茫然不知如何解決。耶穌渴望以自身來滿足所有人：事實上，根治我們的空虛與需要的良藥，是透過祈禱、閱讀聖言和領受聖體，去接近耶穌。在這個將臨期中，當我們懇切地期待主的來臨時，讓我們在領受這聖事時，帶有一份新的意識——這聖體實在是一分妙不可言的禮物。

最後，在飽餐四千人還剩下七籃碎塊，這顯示出耶穌所提供的，遠遠超過人群所需要的。祂渴望把豐富的生命灌入我們之內——只要我們看見自己的不足，然後透過祈禱去投向祂。我們同時可視這個奇跡是預嚐天國盛宴，在那裏我們將永永遠遠在上主中獲的飽飫。

禱詞：主，請讓一切有關祢如何去愛的知識充滿我。願這愛孕育我渴望在祢的國中侍奉祢。