每日彌撒讀經默想


「在逾越節慶日前,耶穌知道:他離此世歸父的時辰已到;他既深愛世上屬於自己的人,就愛他們到底。正吃晚餐的時候 ......」(若13:1-15)(4月17日)

耶穌是天主的羔羊、是逾越節的羔羊、是以色列民從奴役中被解放的記號 (出12:3)。可是,根據《若望福音》的記載,耶穌成為僕役為門徒洗腳 (若13:4)。耶穌怎樣既是拯救者,同時又是僕役呢?

其實,耶穌不是直接從死亡中把我們釋放出來,反之我們要由死入生。耶穌貴為天主子並沒有尋求擺脫死亡的方法,卻讓自己走向死亡。他是第一個自願進入死亡當中,他首先解除死亡的纏繞,然後從死者中復活過來。「耶穌使自己空虛,取了奴僕的形體」(斐2:7);為此,「天主極其舉揚他,賜給了他一個名字,超越其他所有的名字」(斐2:9)。由於「他曾使那不認識罪的,替我們成了罪,好叫我們在他內成為天主的正義」(格後5:21)。「就肉身說,耶穌固然被處死了;但就神魂說,他卻復活了。他藉這神魂,曾去給那些在獄中的靈魂宣講過」(伯前3:18-19),故可證明耶穌戰勝了死亡。

耶穌為門徒們洗腳,及後又被釘死在十字架上,他為我們所幹的一切貫徹了奴僕的角色。可是,這位極盡卑微的耶穌,卻是歷史上最偉大的拯救者。即使他只是一個奴僕,仍能從死亡中復活。

當我們在主的晚餐領受聖體時,我們要渴慕耶穌,一位以奴僕形體出現在人間的救世主,祈求他生活在我們當中。我們也要承諾願意效法他,甘願成為奴僕,好讓他能釋放我們出來。